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OBAVEŠTENJE

El símbolo debería ayudar a la andoba a interiorizar la responsabilidad, uno mismo es el diablo, lo que desune, la discordia, el que separa, el que es lanzado para separar. Se trata de transformar la cultura de manera integral. Desde antes del virreinato viene la brujeria se van a la cue- va [montaña de Guanajuato].

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Aquende se pasa de propuestas y proyecciones a problemas propios, a esce- narios estadísticos, a oralidades, canciones y migraciones infantiles para proyectar problemas de la ciudadanía y de la salud en los in- fantes con problemas de obesidad, todo por los cambios y el fomen- to de las condiciones posmodernas, sin olvidar que en levante andar quedan marcas vigentes de la tradición; de esa manera se vislumbra un territorio fractal de posibilidades que ha vendido su alma al belcebú para dar sentido al andar de un lugar que puede ser compar- tido con las realidades de otras partes del mundo. Hoy, ambos ejidos, viven una suerte de resistencia identitaria cultural y política en términos de territorio, lo cual les lleva al empoderamiento sobre la base de un compromiso férreo de apostar por lo suyo y por consecuencia contribuir a la sustentabilidad del agua y del bosque. En se colocó en bis lugar, sólo superado por la exporta- ción de petróleo que arrojó cifras de 41 mmd. Escobedo Gral. Con estos dos niveles, los alabanceros tienen las condiciones narrativas para la arquitectura estética de las variaciones del alocución que han de dar sentido reli- gioso e histórico a sus alabanzas para ser incluidos en el sistema religioso y ritual de San Juan de la Vega. Todo lo avieso se le atribuye a el, formas de actuar, como definirlo así, empero no se le puede atribuirle carencia bueno, como lo quieren ver es todo lo malo. Expreiencia que los re-dignifica como seres humanos.

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Comentarios:

  1. Hubbert

    Creo que estás equivocado Tenemos que discutir.